Cum a devenit Orban ”steaua polară, Fidel Castro al suveranismului mondial și servitorul lui Putin”

Într-un material publicat în ziarul italian Corriere della Sera de jurnalistul Paolo Valentino, acesta a făcut o mărturisire despre noua față mai puțin cunoscută înainte a lui Viktor Orban, marele perdant al alegerilor de duminică din Ungaria după 16 ani de putere politică:

”Când, în 2018, în ajunul alegerilor, am mers să o vizitez pe Agnes Heller (n.r. – scriitoare maghiară celebră, supraviețuitoare a Holocaustului) la domiciliul ei din Budapesta, filozoafa «nevoilor radicale» era furioasă.

«Viktor Orbán — mi-a spus ea — a abolit libertatea presei, abuzează de fondurile europene pentru a-și îmbogăți rudele și prietenii, în timp ce școlile și sistemul public de sănătate se află într-o situație disperată. Și apoi vrea să controleze și cultura: știi că în singurul manual de istorie folosit în licee există un capitol dedicat lui?Nici măcar Janos Kadar nu a făcut asta, pe vremea regimului comunist. Orbán este acum un tiran».

Heller a murit în 2019, la 89 de ani. Tirania lui Orbán i-a supraviețuit, devenind și mai dezlănțuită și lipsită de scrupule, depășind cu mult oximoronul „democrației iliberale”. Dar dacă ar mai fi fost printre noi, s-ar fi bucurat de rezultatele unui scrutin care a pus capăt anomaliei maghiare din inima Europei”, scrie jurnalistul italian.

În 16 ani, Viktor Orban a transformat Ungaria într-o țară în care mass-media este supusă cenzurii, drepturile opoziției sunt călcate în picioare, justiția răspunde în fața guvernului, minoritățile etnice sunt persecutate, iar cele LGBTQ sunt de fapt persecutate, mai arată comentariul editorialistului italian.

”O derivă la care Europa a asistat ani de zile cu indiferență și distragere, uneori mustrându-l, adesea lăudându-l, grație acelei adevărate polițe de asigurare pe care pentru Orbán a reprezentat-o apartenența la PPE, Partidul Popular European, din care a ieșit abia în 2021 pentru a evita expulzarea, și datorită protecției speciale a Angelei Merkel, care se încăpățâna să-l vadă încă pe tânărul rebel liberal care condusese asaltul final asupra comunismului”, scrie jurnalistul, care adaugă:

”Da, pentru că Viktor Orbán nu s-a născut tiran. Dimpotrivă, i-a combătut pe tiranii socialismului real în revoluția din 1989, când a devenit o figură salvatoare a mișcării democratice. Atât de carismatic și strălucit, încât filantropul evreu-american de origine maghiară George Soros a decis să-i finanțeze micul său partid nou-înființat, Fidesz, și să-i plătească o bursă la Oxford pentru o cercetare privind societățile civile din Est. De-a lungul anilor, avea să regrete amarnic acest lucru”.

În continuare, editorialistul trece în revistă mai multe borne de pe traseul politic al lui Viktor Orban, de la politician pro-european la ”servitor al lui Putin” și un auto-inventat luptător în ”bătălia civilizațiilor”:

Întors în patria sa și implicându-se în politică,Orbán a fost ales prim-ministru în 1998, la conducerea unei coaliții liberal-democrate. Au fost anii în care Ungaria a intrat în NATO și prim-ministrul a solicitat aderarea la Uniunea Europeană, care a avut loc în 2004.

Dar în 2002 a fost învins de un fost șef comunist, Ferenc Gyurcsány, care se transformase în adept al socialismului democratic.

Învins din nou în 2006, Orbán a jurat că nu va mai pierde niciodată: „Ne ajunge să câștigăm o dată, apoi vom ști ce să facem”, a spus el într-un discurs ținut cu ușile închise, pe care mass-media maghiară, pe atunci fără cenzură, l-a dezvăluit.

A trebuit să aștepte până în 2010, când socialiștii au fost copleșiți de scandaluri și de recesiune, oferindu-i un succes zdrobitor și o majoritate de două treimi în Országház, Parlamentul de la Budapesta, care îi permitea să modifice Constituția.

Metamorfoza a fost totală. De la tribun liberal, s-a reinventat drept campion al unei bătălii a civilizațiilor: Dumnezeu, patria și familia împotriva „Sfintei Alianțe a birocraților de la Bruxelles, a mass-mediei progresiste și a capitalului internațional”. A făcut-o din convingere sau din oportunism, așa cum a sugerat New York Times, ocupând spațiul gol de la dreapta în peisajul politic maghiar?

Să fie cum să fie, Viktor Orbán a redesenat circumscripțiile electorale în favoarea Fidesz, a umplut Curtea Constituțională cu loiali, a creat un organism central pentru mass-media, controlat de guvern, a îndepărtat din învățământul universitar sute de profesori, a înlocuit directorii teatrelor cu oameni de încredere.

Mai mult, în „cleptocrația” de facto în care guvernul controlează întreaga economie, Orbán a folosit (și folosește) fondurile europene (50 de miliarde de euro între 2004 și 2024) pentru a finanța, așa cum spunea Agnes Heller, rude și prieteni ai prietenilor.

Adevăratul său moment de glorie a fost în 2015, odată cu sosirea a mii de refugiați sirieni, care încercau să ajungă din Grecia în Germania trecând prin Macedonia, Serbia, Ungaria și Austria.

Orbán i-a blocat mai întâi, apoi i-a lăsat să plece când cancelarul Merkel a anunțat că nu va închide frontierele germane. Apoi a sigilat granițele cu sârmă ghimpată. Dar, mai presus de toate, a ațâțat isteria populară, descriind valul migrator ca pe o conspirație odioasă, orchestrată de «un dușman diferit de noi, nu direct ci indirect, nu onest ci josnic, nu național ci internațional, care nu crede în muncă, ci speculează cu banii».

Un concentrat de stereotipuri ale celui mai josnic antisemitism, confirmate de alegerea fostului său mentor, Soros, ca țap ispășitor, indicat drept șeful unui complot sistemic împotriva Ungariei.

”De atunci, Viktor Orbán a devenit steaua polară, Fidel Castro al suveranismului european și mondial. Pozițiile sale privind migranții — ziduri, respingeri și deportări — au devenit mainstream.

Războiul din Ucraina l-a dezvăluit ca fiind pro-rus și servitor al lui Putin, tocmai el, cel care i-a alungat pe sovietici din Budapesta în 1989. Trump l-a făcut profetul său. Acum a ajuns la capătul drumului. Dar adevărata teamă, așa cum avertiza Marco Pannella în legătură cu fascismul, este că <<orbanismul>>, învins ca putere, să domine în continuare ca stare de spirit în cultura populară”, conchide autorul.