De ce ne enervăm de Crăciun: prea multe obligații, prea puține limite. Casele impecabile, mesele perfecte ascund adesea epuizare și un critic interior sever
Departe de imaginea idilică a liniștii și apropierii, sărbătorile pot deveni pentru mulți o perioadă de iritabilitate și tensiune emoțională. Psihologul Radu Leca explică faptul că furia de sărbători nu este un capriciu, ci un semnal de alarmă al corpului și al minții, declanșat de obligații, roluri rigide și lipsa limitelor personale.
Psihologul Radu Leca arată că sărbătorile, deși promit lumină și tihnă, pot scoate la suprafață o irascibilitate acumulată în timp. Potrivit acestuia, mânia nu apare întâmplător, ci ca reacție la un calendar încărcat de „trebuie”, invitații acceptate din obligație și ritualuri care nu mai reflectă nevoile personale.
„Mânia nu este doar «prea mult», ci prea mult pentru prea puțin din ce contează. Când nu-mi aud limitele, le aud pe ale nervilor mei”, explică psihologul.
Obligațiile de sezon se instalează adesea sub forma unei liste de sarcini care nu mai pot fi renegociate, alimentate de vină și de teama de a dezamăgi. Din perspectivă terapeutică, această tensiune poartă numele de incongruență: a face ceea ce nu simți pentru a păstra o imagine sau o pace fragilă.
„Zâmbesc la masă, dar maxilarul meu spune adevărul”, spune Radu Leca, subliniind că iritarea este un semnal psihic care indică lipsa spațiului interior.
La nivel neuropsihologic, perioadele aglomerate îngustează „fereastra de toleranță”. Lipsa somnului, sarcinile multiple și supraîncărcarea socială determină sistemul limbic să preia controlul, iar reacțiile devin disproporționate.
„Nu urlu la tine, urlu la tot ce mi-a depășit capacitatea”, explică psihologul.
Familia activează, de asemenea, scenarii vechi și roluri învățate din copilărie — „cel responsabil”, „cel care împacă”, „clovnul”. De sărbători, aceste roluri revin automat, iar irascibilitatea apare atunci când scenariul nu mai este suportabil.
„Mă înfurii pentru că nu mai vreau să joc piesa în care am fost distribuit”, afirmă Radu Leca.
Presiunea perfecțiunii amplifică tensiunea. Casele impecabile, mesele perfecte și imaginile „ca în reclamă” ascund adesea epuizare, hipervigilență și un critic interior sever.
„Dacă nu pot să fiu ca în reclamă, prefer să nu fie deloc”, spune psihologul, explicând că furia ajunge să apere rușinea și sentimentul de insuficiență.
Supraîncărcarea senzorială — muzică tare, aglomerație, mirosuri intense, haine incomode — transformă irascibilitatea într-un mecanism de protecție.
„Mă supăr ca să pot să mă aud”, punctează Radu Leca.
La acestea se adaugă presiunea financiară: cadouri, mese, deplasări. Când resursele sunt limitate, fiecare solicitare poate deveni o amenințare la adresa stimei de sine.
„Îmi cresc tonul ca să-mi acopăr neputința”, explică psihologul.
Sărbătorile funcționează și ca un reflector emoțional asupra pierderilor, relațiilor fragile și visurilor neîmplinite. În acest context, furia ajunge să păzească poarta tristeții.
„Înjur ca să nu mă topesc”, afirmă Radu Leca.
Din punct de vedere terapeutic, mânia este limbajul limitelor neexprimate. A spune „da” când ești un „nu” obosit înseamnă, potrivit psihologului, să-ți amanetezi liniștea pentru reputația de „om bun”.
„Când mă apăr prea tare, este fiindcă m-am protejat prea puțin”, spune acesta.
O soluție este rescrierea ritualurilor: mai puține vizite, întâlniri mai scurte, daruri simbolice și timp pentru pauză. Nu este vorba despre rebeliune, ci despre igienă relațională.
„Să aleg mai puțin ca să simt mai mult”, explică psihologul.
Atunci când apar izbucnirile, repararea relațiilor fără dramă este esențială. Nu prin scuze teatrale, ci prin recunoaștere calmă și asumare.
„Îmi pare rău nu pentru că am limite, ci pentru că le-am anunțat țipând”, spune Radu Leca.
În concluzie, irascibilitatea de sărbători nu este o etichetă rușinoasă, ci un semn vital că mintea, corpul și emoțiile cer ajustare și sens.
„Mânia mea e pentru moment, nu ține o viață și nu îmi definește destinul”, conchide psihologul

